Бутовский полигон - блоги, сочинения пользователей - блоги - Куда поехать?

РусСiамКлуб
фото форум статьи контакты вход регистрация

птн, 26.04.2024, 10:50
здравствуй, guest | RSS

важные вѣшки участка

куда?* отзывы* ไทย в россiи* знать ไทย* блог д.ф.* печник д.ф.* файлы сайта*

___наши отсчеты:___
оплачено:
без рекламы:

_рекомендую статьи:_
иван-царевич - сказочный образ исуса-мануила комнина, сына византийского царя* модная тема: олимпиада/оливиада на чермном/красном/черном море* что значит успешная жизнь? чем измерить успех: деньгами, уважением людей, годами жизни? что это за город? илья-муромец ходил к князю владимиру в... царьград! мать городов русских - не укрокиев.* было ли на руси представление о переселении душ? вселенский собор: реинкарнация по-русски* откуда есть пошла земля русская? изконность руси* знакомьтесь! основатель династiи романовых - канбила дивонович гланда по прозвищу кобыла* если над мечетью вы видите звезду и полумѣсяц... знайте: эта звезда - вифлеемская!*

Китай д.федор мотопробег Таиланд р.квай печное дело лаос малайзия Паттайя морское сафари Сингапур ддфит moto GP 2011 крейсер «жемчуг» православие русские могилы на о.пинанг пинанг госприем 2012 Таиланд ประเทศไทย рай на реке квай лаос ລາວ вангвиенг วัງວຽງ каяки лагуна пещеры православие в таиланде кхау яй клуб дфт золотое кольцо храм в бангкоке butterworth автобус на куала-лумпур баттерворт крейсер жемчуг о.пинанг moiseikin russian luxury Русь бюро творческих экспедиций художники посол россии свастика вьентьян ວຽງจัນ обезьяны ко чанг аютия красные рубашки вокруг света Водопады ночная рыбалка внутренние перелеты в таиланде русская печь-парная борнео саравак кучинг остров джеймса бонда пханга парк птиц автомобили на дорогах таиланда быстрые лодки Северный Таиланд остров обезьян галата царьград константинополь стамбул истикляль ген.консульство россии в стамбуле 11-й интернат каменка живого огня банные печи каменка русская печь каминопечи шутка юмора машины луангпрабанг flood 2011 Пасечники парная Знамение русский характер печное дело федора озаренова концерт Паллада Печи Баня Бани каменки Россия MH370 Malaysia история москва язычество Калуга Турция печник камин MH17 банная печь Русский язык

полезные участки в рунете:
православiе таиланда* музыка «арктиды»* святой остров* портал о лаосѣ* валенОК!* дѣтсад «7цвѣтик»

основные данные на сегодня по церковному календарю:

___наши опросы:___

блоги, сочинения пользователей [16]

блог д.федора [53]

Главная » Статьи » блоги » блоги, сочинения пользователей

[ Добавить статью ]

Бутовский полигон

«Cмертию смерть поправ…» Поездка 22.01.2012. Извините за качество, первый раз снимаю на хорошую камеру. Бутовский полигон - историческое наименование урочища, известного как одно из мест массовых казней и захоронений жертв сталинских репрессий предположительно в период 1930-1953-е годы, близ деревни Дрожжино Ленинского района Московской области. Статья на Викпедии Карточка Очень красивый белокаменный храм / верхний храм / Храм Святых новомучеников и исповедников Российских в Бутове (офиц. сайт). Расположен вне самого полигона, отдельная большая территория. Снаружи - богато, внутри - богато! Очень уютно и не тесно! Много икон, икон мучеников. Рядом с входными дверьми экспозиция найденных при раскопках, сохраненных вещей убитых за веру. Какой хор! Время в пути от МКАД (без учета пробок) - 5 мин. Ближайшая ст.м. - "Бульвар Дмитрия Донского". Электричкой - пл. Бутово (Курское направление), далее можно на такси (100-150 руб.) или пешком (1,5 км.) Забор, ограждающий полигон. "В этой зоне Бутовского полигона в 1937-1957 НКВД-МГБ были тайно расстреляны и захоронены многие тысячи жертв политических репрессий. ВЕЧНАЯ ИМ ПАМЯТЬ". Деревянный храм. Отапливается "топкой". На улице -16, ветер "добавляет" до -30 по ощущениям. Заходишь внутрь и тепло. Так приятно! А душе и так не холодно! "Близкая дорогая к небу". Всюду - погребальные рвы. Геометрия видна даже в снегу. Топят "топку". Зимняя природа. Земля снежком моется. Некоторые выдержки, дословно: 1. В день расстреливали сотнями. И детей по 15-16 лет и старцев. 2. Исполнителям расстрелов ежедневно ставили ведро водки и ведро одеколона. Без водки, наверное, мало бы кто смог. А одеколон, чтобы перебить запах крови и пороха - от которого шугались даже собаки. 3. Часто людей привозили в Бутово из-за жилищного спора за лишние метры с сотрудниками НКВД. 4. Судили т.н. "тройки". 5. Было дело, осуждали за ошибки в редактуре текстов. Вместо "троцкистов" написал что-то иное. Или на демонстрации вместо "Слава Сталину!" выкрикнул "Слава Гитлеру!". Или за найденные стихи поэтов-антиреволюционеров. Неграмотных крестьян, не умевших читать, писать, и ставивших на документах вместо подписи "крестик", признавали "тайными троцкистами". 6. Больше всего среди священства было расстреляно священнослужителей из Москвы и Подмосковья. Из рассказов (буклет) Святые без храмов Оригинал на Правмир.ру В церковном и около Интернете, в журналах, на выступлениях и в официальных документах: новомученики, новомученики, новомученики… О том, что надо помнить священников, замученных в советские годы, о том, что надо составлять и служить им службы, о том, что надо писать им иконы, о том, что надо продолжать исторические исследования… И вообще, о том, что надо всячески почитать и популяризировать подвиг этих сотен тысяч христиан, отдавших свои жизни за веру — в самом недавнем нашем российском прошлом. О необходимости этой писано уже многажды. И о том, что тема новомучеников не самая популярная в практическом православном благочестии – тоже… Неудобные они, эти новомученики. Слишком мало похожи на былинных героев, и слишком сильно – на обычных людей. Слишком близко время, когда они жили. Отсюда – слишком не укладываются они в привычные стереотипы (и мифы) святости. В церковной жизни сосуществуют как бы две реальности. В одной, практической, жизненной – актуальности новомучеников отведено одно из последних мест. В вербальной, на уровне слов – декларируется важность и интерес к этой теме. Способов сблизить эти две реальности не так много. Одна из сильнейших возможностей закрепить в церковном сознании память о них – посвятить новому святому храм. Так фиксируется внимание на святом, на его подвиге и на обстоятельствах его жития не только для прихода, но и еще для множества людей, как церковных, так и нецерковных. В современном открытом информационном пространстве имя святого начинает фигурировать на картах, дорожных указателях, в справочниках, в Интернете… Вместе с именем в информационное пространство прямо и косвенно вводится и контекст, сопровождавший жизнь святого: обстоятельства подвига, исторический фон и его церковная оценка, причина канонизации… Это мог бы быть эффективный путь. В Москве реализуется «программа 200» — это двести новых православных храмов. Представьте, если вдруг на карте столицы в течение года-двух появляется двести имен епископов и священников, пострадавших во время последних гонений на веру. Такое массированное предъявление городу и стране темы новых мучеников неизбежно бы побудило интерес к проблеме взаимоотношений советского государства и Православной Церкви, навсегда бы закрепило и в церковной памяти и самих новомучеников, и их значимость. Уточню: эффективным было бы персональное посвящение храма. Не собору новомучеников, а именно отдельным святым… Сколько неожиданной информации, требующей осмысления и выработки оценки, могли бы получить, например, школьники в рамках программы «Основ православной культуры» или «Духовного краеведения» или просто «Москвоведения», если бы в соседнем со школой дворе был бы построен новый с иголочки храм святителя и исповедника Афанасия (Сахарова)? Или архиепископа Илариона (Троицкого)? Или митрополита Петра (Полянского)? Но «программа 200» развивается по иному направлению. Из двухсот храмов опубликована информация о шестидесяти шести. Из них известно посвящение 58-ми. Из них только восемь посвящено новомученикам. Два – Собору новомучеников (т.е. всем пострадавшим во время советских гонений православным христианам сразу), два – святым Царственным мученикам, и четыре – отдельным святым: священномученику Владимиру, митрополиту Киевскому, преподобномученику Никанору Перервинскому, преподобномученице великой княгине Елизавете, страстотерпцу царю Николаю… Еще один храм тоже соотносит нас с эпохой – праведного Алексея (Мечёва). Ситуацию еще можно исправить, развернуть ее в сторону памяти о гонениях прошлого столетия –осталось еще 142 храма… Эти двести храмов – уникальный шанс исполнить долг перед теми, кому мы обязаны сегодняшней возможностью быть православными. Вероятно, другой такой шанс выпадет Церкви не скоро – с учетом надвигающегося экономического кризиса и предполагаемых трудностей финансирования… Для того, чтобы память новомучеников не осталась уделом книжных червей и студентов, сдающих «Новейшую историю Русской Церкви», для этого придется рвать стереотипы, в том числе и в отношении посвящения храмов – как отказывались от стереотипного соглашательства с НКВД новомученики. Но, может быть, церковное сознание и не готово к разрыву стереотипа. Посвятить новый храм святителю Николаю – это благочестивый, но стереотип – в Москве таких храмов около сорока. А посвятить его никому не известному протоиерею Николаю Порецкому, московскому священнику, погибшему в ссылке в Архангельской области – для этого нужна, видимо, некоторая смелость. Предположу, что для проявления таких инициатив есть несколько препятствий. Одна – бытовая и печально приземленная. Сколько людей – а, соответственно, и финансов – соберет престольный праздник Покрова? Вероятно, немало. Насколько популярным будет престольный праздник в храме, например, в честь мученика Стефана Наливайко?.. Вопрос, скорее, риторический. Ну и главное, но не последнее. Неудобны новомученики в обществе, где постепенно романтизируется «светлое советское прошлое», где воспоминания о «вожде народов» в большей степени ассоциируются не с кровавой ценой экономических успехов, а со «стабильностью» и высокими показателями выплавки стали на душу населения. Диссидентство ныне не в почете, однако пострадавшее в советское время духовенство было определенно инакомыслящим относительно «генеральной линии»… Православная Церковь в прошлые два десятилетия помимо самого подвига канонизации новомучеников совершила еще один – нравственный – подвиг: в лике святых было равно прославлено репрессированное духовенство из признанной властями официальной Церкви, так и «непоминающие» – не признавшие митрополита (впоследствии, патриарха) Сергия (Страгородского) епископы и священники. Таким подходом Церковь встала над политикой, поднялась над земным и временным, подтвердила христианский приоритет духовного. Если Церковь сегодня не справится, пойдет на поводу у общества, которое ностальгирует по советским «хлебу и зрелищам», – то настоящее церковное поколение не получит храмов, посвященных тем, кто сохранил для нас в советское время православную веру.
Категория: блоги, сочинения пользователей \| Добавил: dmitri_sb (25.01.2012) \| Автор: Дмитрий
Просмотров: 2557 \| Теги: репрессии, Россия \| Рейтинг: 0.0/0

Всего комментариев: 0

Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]

наше право писанiе
как создать новость
наши правила
ﻪ*)-знАменiе-(*ω
каждый день с богом:

послѣднiй свежачок

доктор Алексей

актуальный вопрос:
нужна ли Россiи монархiя?
обсуждаем на форуме
_________________

сейчас на сайте: 1

из них гостей: 1

из них наших: 0

светлое Христово Возкресенье 2020 года!
(19 апреля)>

праздники и даты
на 20-й год
15.02 сбт - Срѣтенiе
01.03 вкр - Масленица
02.03 пнд - Великiй пост
19.04 вкр - Пасха

курсы основных валют курс к др.валютам см.в полной таблицѣ

загрузки статей: 21.09.2022:
НОВОЕ ПЛАТЬЕ ЕВРОПЫ И МИРА
21.09.2022:
ГОМЕОСТАЗИС
16.04.2020:
Ы другие звуки_смыслы
08.02.2020:
Чехословакия-68
23.01.2020:
Упал еще один самолет. Украина-Иран-США.
23.01.2020:
Что такое быть русским?
01.10.2018:
Дырка в Международной космической станции, 2018
05.09.2018:
Какой же русский не понимает санскрита?
13.05.2018:
Тандемный паралет premium-класса российской разработки
15.09.2017:
170915 Екатерина II - Георгу III

архив событiй